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<h1>第四百三十章效果很好<h1>

这几日在君子国游历，给江离最大的感受就是死板。

人们按照既定的方式生活着，言行举止都按照儒圣教导去做，自由空间很小。

就像是官道上行走的马车，官道看似宽阔，四通八达，可也仅此而已，马车只能在官道上行走，远不及行人自由。

行人可以去路边丛林、山间溪流、原野农田嬉戏，比马车自由太多。

江离不知道儒圣心目中的君子国是不是这样，但江离心目中君子国肯定不是这样。

君子国规矩太多了，买个东西就要推来推去搞半天，人们的言行举止，都有严格规范，离开这个规范，就算不上君子。

江离三人都觉得这样太麻烦。

参观几天还好，要真是让待几个月几年，那就太无聊了。

和君子国整体气氛一样的，是即将登场的董中人。

董中人登场，较之以往穿的更加庄重严肃得体。

他原本就是个严肃的人，衣着讲究且古板，各大皇朝的礼部尚书加起来都没有董中人懂得多。

正如许多国家的潜规则是刑部尚书要去大周皇室学院进修一样，礼部尚书也要在儒教学习过一段时间。

董中人按照千古不变的儒圣诞辰规则进行，有条不紊。

先是歌颂儒圣诞生，是天地间各种偶然叠加的巧合，是偶然中的必然，

是诸天万界生灵之幸事。

然后回顾传说中儒圣的种种行径，让人们知晓儒圣的伟大之处。

当然，董中人没有提及儒圣向道祖问道的传说。

接下来就是讲述儒教开派祖师爷董仲舒和儒圣的关系，这两位相差了数个辈分，董中人努力把董仲舒的身份往儒圣那边靠。

江离也是蛮佩服董中人的想象力。

原本江离以为姬止在比武大会前的开幕词说的够无聊的了，想不到还有比他更无聊的。

想想也正常，姬止的开幕词是礼部准备的，而礼部都是在儒教镀过金的，有这层关系在，无聊也属正常。

亢长的追忆过后，就是精心准备的表演，例如诗朗诵、戏剧之类的。

台下的表演好看吗？好看。体现出九州文化底蕴了吗？体现出了。

但就是觉得很无趣。

要是白宏图去下面讲一段单口相声……

江离勐地发现自己这思维逻辑不对劲。

江离怒视白宏图，肯定是和傻子呆久，思维受到影响。

白宏图一脸无辜，不知道江离瞪着俩大牛眼看着自己干什么。

“净心，你也来了？”江离偶然发现净心圣女，两人之间隔着一个白宏图。

净心圣女嗯了一声，细若蚊声：“我代表红尘净土过来。”

净心圣女鼓起勇气起了一个话题：“江离，你觉得儒教的表演怎么样？”

“挺无聊的。”考虑到这里是儒教地盘，就算把声音压到最低，一众合体期也能听清，江离选择聚线成音，只让净心圣女听见。<p

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